认知越高的人越不信命现在社会很多人喜欢算命、看八字、相信风水，动不动就找大师问一下，改个号码，还热衷参加一下《易经》《奇门遁甲》等培训班，那么这种究竟有没有用呢？

　　大概三年之前，有一个很厉害的大师，他曾帮我好几个朋友算命，我这些被他算过的朋友，都说他算的非常准，也因此他在我们这个圈很有权威，但是我从来没有算过。

　　然而有一天，他忽然给我打电话，说他上次见完我之后，看了我们最近的运势，我就好奇的问了他一下看到了什么，他就跟我说了很多我接下来要发生的事情，大概意思就是说要小心，生活工作等都不是很顺。

　　他说了以后，我当时还真有点紧张，因为毕竟大家都很相信他。要是按照很多人的反应，估计马上就会问大师接下来该怎么办，能不能消灾之类的，然而我当时转念又一想：我第一没作过亏心事，第二也没害过人，如果真的要经历这些，那也是命中注定的，就只能当成一次困难了，所以我并没用去求他帮我破解。

　　现在的社会，越来越多的人喜欢报名参加类似于《易经》《奇门遁甲》等等培训班，以及各种身心灵的课程等等，表面上看这是在学习，其实这是一种“偷懒”，他们试图逃避成长，不愿意吃成长的苦，反而直接去祈求外界能够改变自己的命运，这就是花钱买捷径。

　　生活的苦和成长的苦，你总得选择一样。而很多人不愿意吃成长的苦，又想改变自己的命运，那就只能去找捷径。找个大师帮自己改命，就可以放弃现实里的成长了，看似简单，实则荒谬！

　　如果我们不用成长就可以实现命运的逆袭，算上一卦，改个风水，就能求得福报，这世界的好事就来的太容易了，大家都不需要奋斗了，每天排队等着高人给自己算命就好了。

　　再拿《易经》举例，如果一个人越来越迷信，甚至用《易经》算命，岂不知有这样一句至理名言：知易者不占，善易者不卜。

　　《易经》根本就不是算命的书，而是让我们看透万物发展规律的书，真正看透《易经》的人，也就是掌控了宇宙之间变化规律的人，是从来不会去占卜，更不会算命和相信风水。

　　人们对光本质的认识一直在争论，争论的焦点就是：光的本质究竟是“波”还是“粒子”？包括牛顿，爱因斯坦在内的很多大科学家都为这个问题争论不休。

　　有人会说，那光既是粒子又是波，但这两种状态是不可能同时兼具的。最后，科学界把光定义为“波粒二象性”而告终。

　　有一个概念叫：量子坍缩。意思是：处某种状态的物质，当有观察者介入的时候，它的状态立刻发生坍缩。

　　“命运”也是这样一个东西：它像是上帝给人类设置的一道枷锁。你每出一招，就会被另一招反克。它说立就立，说塌就塌。因此，凡是被算出来的命运，就已经不成立了。

　　所有，那些喜欢遇事就算的人，结果往往事与愿违。不仅喜欢“算命”的人如此，喜欢“算计”的人也如此。

　　这四个字非常简单，却是大道至简。我们所处的气氛以及环境，都是由我们内心决定的。为什么有些人通过改变摆设，可以所谓的改变风水呢？因为外物可以影响我们的心境必一体育官网平台，我们所处的环境变了，我们的心情往往也会被改变。

　　外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，寻求好风水，其实是通过改变环境来改变自己的内心。但是，这依然是初级的改变，一个人如果能真正的调整自己内心，根本不需要这些外物。

　　因此真正的风水，不是外物的摆设，而是人心。人心就是最大的风水，发心好了，心念纯正了，你的一切就顺风顺水。

　　历史上王朝的开国皇帝，往往都有安定乱世之功劳，所以往往得到风水宝地，都城选的好，墓地选的也好。

　　但是到了王朝末期，末代皇帝们往往昏庸无能，甚至无道，虽然这些皇帝也在谋求好的风水，甚至可以动用举国之力，但是他们祖上的福德气数已尽，自己又没有功德，这时再大的权力也起不了作用。

　　人类社会一切现象都是本质的呈现，但是人们把自己能看透的现象称为规律，把自己看不透的现象称为命运。

　　其实在高认知的人眼里，或者在高能力的人眼里，根本就没有命运的说法，一切都是可以遵循的，顺着各种现象就可以摸清逻辑，然后判断趋势和必然。

　　而那些认知低下的人，因为无法从各种表象看到本质，所以只能给自己贴上标签，同时也喜欢给别人贴标签，用标签的思维去下结论。

　　因为他们无法在短时间观察一个人的本质和本性，只能通过询问星座的方式去了解一个人，这就成了先入为主，给一个人贴上了标签。

　　他们无法察觉出每个人的个性，只能用共性去代替个性。这就相当于把形形色色的人用条条框框束缚起来，忽略了每个人的个性，眉毛胡子一把抓。

　　而那些高认知的人，可以在短短10分钟之内，通过一个人的言谈举止判定一个人的本质和本性，从而洞悉他的过往和未来，根本不需要再问他什么星座，当然这需要极高的洞察力，也是高认知的表现。

　　其实《易经》的价值是帮我们从万千变化中找到不变的规律，然后要以不变的规律为标的物，达到不易之心，如如不动。